所以历史上记载武乙非常的残暴，昏庸，并且说武乙在参加狩猎的时候被雷劈死。
事实到底是怎样的我们已经无从知道，但是武乙射天的勇敢让我们看到了王权政治的兴起。
武乙所处的时代是商朝，那个时期由于科学技术水平的原因，人们对于很多自然现象还无法解释，所以就将一切归于鬼神的作用，所以那个时期的人们是非常迷信的。
即使是王室也是这样，遇到事情总是向鬼神祈祷、占卜，问鬼神的意思如何，而鬼神是不会说话的，这一切需要巫教来进行，所以巫教可以说在当时左右着王室的政治生活。
巫教的势力限制了王权，武乙非常的不高兴，下定决心一定要改变这种状况，于是做了很多的努力，在武乙的积极努力下，巫教的势力被削弱了很多，于是巫教对于武乙是又怕又恨。
据记载武乙是在黄河和渭水之间狩猎的时候被雷击中死亡的，我想武乙死亡之后巫教的势力还是存在着的，甚至可能重新强大起来，所以非常有可能是巫教对武乙的一种别有用心的污蔑，为的是能够增强自己的势力。
文丁是商朝的第二十九代君主，是武乙的儿子。季历是商朝的诸侯国周的诸侯，季历后来被文丁囚禁，并且死在了商朝的都城殷，也许正是鉴于此
西伯侯姬昌才励精图治，想要为父亲报仇，也正是基于此，周与殷商的关系开始变得糟糕。
武乙继位的时候诸侯国周在位的是季历，武乙授予了季历征伐的权利，季历于是带兵频繁的出征，先后灭掉了程（今陕西咸阳）、义渠（今宁夏固原）、西落鬼戎（即鬼方）等。
后来武乙死后文丁继位，季历又率兵征服了余吾戎（今山西长治市西北），文丁一开始的时候看到征伐成功也是很高兴的，并且任命季历为殷牧师，执掌商朝西部地区征伐的事宜。后来季历又征服了始呼戎、翳徒戎。可以说季历的征伐连连成功，使得周的声威大振。
文丁看到周的势力越来越强大非常的害怕，于是想要遏制周的发展。
季历在征伐成功之后到殷献上俘虏并且汇报战况，文丁给与季历丰厚的赏赐，并且封季历为西伯。
季历丝毫没有防备文丁想要杀掉自己的意图，当季历想要返回周的时候文丁突然下令囚禁了季历，罪名是季历杀死了武乙，季历一气之下死在了殷。
季历死后其儿子姬昌继位，下决心要为父报仇，于是就有了后来的武王伐纣，殷商最被周所灭。
武乙据说是被巫教杀死的。因为武乙在位期间极力的打击巫教，使得神权与王权之间的斗争非常的尖锐。
在商朝时期巫教的权利非常的大，王室做任何的决定都需要占卜，听从神的指令，而神的指令是通过神职人员发出的，所以神职人员在商朝的地位非常的高。
甚至可以不通过君主的同意就做一些决定，大大的限制了王权，武乙在位期间王权与神权的斗争非常的激烈，武乙大大的削弱了神权，强化了王权，所以受到神职人员的痛恨，杀死武乙也就是必然的了。
神职人员在武乙外出狩猎的时候杀死了武乙，并且污蔑武乙是被雷击而死。文丁当然知道是谁杀死了武乙，但是由于巫教的强大，文丁无法为父报仇。
本章已完 m.3qdu.com