萧翼为骗取《兰亭集序》，使用了三招。
第一招，套近乎。他与辨才和尚套近乎，萧翼对书法也颇有研究，与辨才和尚相谈甚欢，终于获取了辩才和尚的信任。
第二招，激将法。萧翼说自己珍藏了几幅“二王”真迹，辩才和尚请他拿出来欣赏，看后认可是真迹，但说自己曾看过《兰亭集序》，比之不足。萧翼使用激将法说他吹牛，并嘲笑说一定是赝品。辩才和尚着急，承认是智永师傅亲传，并给他展示了《兰亭集序》真迹。
第三招，亮身份。见火候已到，萧翼亮明御史身份，告诉辩才和尚自己是奉旨取《兰亭集序》，欺君之罪可以不追究，最终诱使辨才和尚并成功取得《兰亭集序》。
唐太宗得到《兰亭集序》后视为至宝，命欧阳询、褚遂良等书法大师分别临摹，拓数本传世。
生前拥有还不够，在唐太宗遗诏中，明确要求将《兰亭集序》真迹在内的多幅王羲之作品作为自己死后的殉葬品。
若照此推理，《兰亭集序》真迹应该在昭陵。
后来，五代军阀温韬将昭陵挖掘一空，发现了钟繇和王羲之的书法真迹，让其流传于世，这便是“钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间”之说。
但是，大家最为期盼的《兰亭集序》真迹却不在之内。
有人说，《兰亭集序》是被温韬盗掘出来之后私藏，之后又再次遗失。
有人说，《兰亭集序》还在昭陵，可能藏在更为隐秘的地方，温韬并未发现真迹藏匿之处。
有人说，《兰亭集序》真迹被掉包并未随唐太宗下葬，真迹依然留存人间。
也有人说，唐高宗和武则天同样酷爱字画，《兰亭集序》真迹很可能陪葬乾陵。而乾陵是目前唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓，保留了《兰亭集序》真迹重现天日的一丝希望......
总之，《兰亭集序》真迹的下落成为了未解之谜，更是被世人所津津乐道。
华夏历史上下五千年，中华文明源远流长、灿若星斗，在分裂与统一、衰落与兴盛中交替演进，历朝历代都留下了许多脍炙人口的故事。
设想一下，历史中的许多未解之谜为何成为悬案，证据不足是最常见的原因之一。很可能是因为案件发生时，没有足够的目击者或其他直接证据来证明。
即便有证据，也可能因为时间流逝、保存不当或技术限制而失去有效性或无法使用，使得相关案件难以推进，难以形成完整的证据链。
如果有人能够破解历史上任何一个著名的未解之谜都将震惊世界，先不说无尽的财富价值的诱惑，单是“名声”二字就足以让人趋之若鹜，因为破解之人必将名垂青史。
“雁过留影，风过留声!”
人，终究是要死的！
无论生前多么辉煌，长的多么漂亮，百年之后尘归尘、土归土！留不下一副皮囊。
皮囊躯壳留不住，但是名声或思想却可以永存！简而言之一句话：或立德，或立功，或立言。
在浩瀚的人类发展史上，能在上面留一名字或一故事，是很多人梦寐以求的事情。
目前在世的人口已经达到了七八十亿之巨，而过往离世的更在千亿之上，可是大家耳熟能详的或在史料记载中出现的人毕竟是极少数的，占比可以忽略不计。
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