他采用了联合兵种战术，类似于亚历山大和皮洛士的做法，他的战略也与法比乌斯·马克西穆斯在第二次布匿战争中使用的相似，讽刺的是，法比乌斯是针对哈米尔卡的长子汉尼拔进行作战。
不同之处在于，法比乌斯指挥的军队在数量上优于对手，没有补给问题，并且有足够的机动空间，而哈米尔卡则大多处于静态，军队规模远小于罗马，并依赖于来自迦太基的海上补给。
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哈米尔卡·巴尔卡在公元前247年夏季接管指挥后，对那些因拖欠工资而叛乱的雇佣军进行了惩罚，夜间杀死了一些叛军，其余的则被淹死在海中，同时将许多人遣散到北非的不同地方。
随着军队和舰队的减少，哈米尔卡开始了他的行动。
罗马人将他们的军队分开：执政官卢修斯·凯利乌斯·梅泰卢斯（Lucius Caelius Metellus）在莉莉贝乌姆（Lilybaeum）附近，而努梅里乌斯·法比乌斯·布特欧（Numerius Fabius Buteo）则在围攻德雷帕努姆（Drepanum）。
哈米尔卡可能在德雷帕努姆与罗马军队进行了一场没有结果的战斗，但对此存在质疑。
接下来，哈米尔卡在公元前247年袭击了布鲁提乌姆（Bruttium）地区的洛克里（Locri）和布林迪西（Brindisi）周边地区。
回国后，他占领了厄尔克特山（Mount Ercte，现今的佩莱格里诺山，位于巴勒莫北部），建立坚固阵地，不仅抵御了所有攻击，而且他继续进行海上袭击，从西西里岛的卡塔尼亚（Catana）到意大利中部的库马（Cumae）。
他还着力提升军队精神，成功打造了一支纪律严明、多才多艺的军队。
尽管哈米尔卡没有赢得大规模的战斗或收复任何失去的城市，但他对敌人发起了持续不断的攻势，并不断消耗罗马的资源。
然而，如果哈米尔卡希望收复潘诺尔穆斯（Panormus），他的战略是失败的。
公元前246年，执政官马尼乌斯·奥塔基利乌斯·克拉苏斯（Manius Otacilius Crassus）和马库斯·法比乌斯·利基努斯（Marcus Fabius Licinus）对哈米尔卡的进攻收效甚微。
公元前245年的执政官马库斯·法比乌斯·布特欧（Marcus Fabius Bueto）和阿提利乌斯·布尔布斯（Atilius Bulbus）的表现也好不到哪里去。
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公元前244年，哈米尔卡·巴尔卡在夜间通过海上将军队转移到厄尔克斯山（今 Monte San Giuliano）附近的一个位置，从那里他能够支援被围困的德雷帕努姆（Drepanum，特拉帕尼）邻镇的驻军。
哈米尔卡收复了在公元前249年被罗马人占领的厄尔克斯镇，摧毁了罗马驻军后，将他的军队布置在罗马军队驻扎的山顶与他们在山脚下的营地之间。
他将居民迁移到德雷帕努姆。
哈米尔卡在这个地方上继续活动了两年，期间通过陆路从德雷帕努姆补给，尽管此时迦太基的舰船已撤离西西里岛，未进行海上袭击。
在一次突袭中，哈米尔卡的一位下属指挥官博多斯托尔（Bodostor）违反命令进行掠夺，遭到罗马军队追击，造成严重伤亡。
哈米尔卡请求停火以安葬死者，但罗马执政官丰达纽斯（Fundanius，公元前243/2年）傲慢地回答，哈米尔卡应该请求停火以拯救活着的人，拒绝了他的请求。
随后，哈米尔卡成功地对罗马人造成了重创，当罗马执政官请求停火以安葬死者时，哈米尔卡回应说他与活着的人有争执，死者已了结了他们的债务，并同意了停火请求。
哈米尔卡的行动及其免于战败的能力，加上利利巴乌姆围城战（Siege of Lilybaeum）中的僵局，导致罗马人于公元前 243 年开始组建舰队，寻求海上决战。
然而，持续的小规模冲突却没有取得最终胜利，可能导致哈米尔卡的一些部队士气下降，1000名凯尔特雇佣军试图背叛迦太基营地，最终被挫败。
哈米尔卡不得不承诺给予丰厚的奖励以维持军队的士气，这对迦太基后来的发展造成了接近致命的问题。
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罗马共和国几乎破产，不得不向富裕公民借钱，以资助建设200艘排桨战船（quinqueremes），并于公元前242年封锁了迦太基在西西里岛的阵地。
通过夺取德雷帕努姆（Drepana）的港口和莉莉贝乌姆（Lilybaeum）的停泊处，同时罗马士兵在德雷帕努姆周围修建攻城工事。
经过更好训练的罗马舰队在公元前241年的埃加特斯群岛海战（battle of the Aegates Islands）中击败了一支仓促组建、兵力不足且训练不当的迦太基舰队，将西西里岛与迦太基切断。
迦太基领导层请求向胜利的罗马指挥官盖乌斯·卢塔修斯·卡图卢斯（Gaius Lutatius Catulus）提出条件，并授权哈米尔卡·巴尔卡进行谈判，可能是为了避免承担失败的责任。
哈米尔卡则提名莉莉贝乌姆的迦太基指挥官吉斯科（Gisco）进行会谈。
迦太基常常将被打败的将领和海军指挥官带到百人法庭（Tribunal of 100）前受审，并将他们钉死在十字架上。
十字架在古代主要是作为一种残酷的刑罚工具，用于处死罪犯和叛徒。
在罗马时代，钉死在十字架上是非常常见的惩罚方式，特别是对被视为威胁国家或公共安全的人，如叛国者和奴隶反抗者。
这种刑罚不仅残忍，而且还具有极强的威慑作用，意在警告其他人不要挑战罗马的权威。
迦太基的百人法庭（Tribunal of 100）审判失败的将领，可能也采用了类似的惩罚手段，以维持其内部的控制和权威。
因此，如果罗马的条款太严厉，迦太基当局必须寻找替罪羊，哈米尔卡会远离起诉的可能性。
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