当然了，比如美酒的活性炭、造纸的纸药水，这种关键的原料还是由灵丘提供。
而他们需要像购买其它原材料一样向董先购买。
这也可以保障灵丘本部的生意不会被完全侵蚀。
让董先手中也有控制他们的本钱。
同时董先把舅舅这十二个莫氏肆者统统安排给董固，让他好好带带他们。
最迟今年的府君日，这十二个人都要外派出去了。
而同样的，董先也把要求布置给马财、百工堂秘书和父亲董建：
今年府君日前，一定要培养出十二支像这样与地方豪右全作的队伍。
诏阁城，赵家宅院。
董畯带着董凯来给宗主贺年。
这是传统的礼节，由下给上致贺新年，并祝寿延年。
这次董畯带的是李氏药铺的护肤品，外面要五金一套。
当然了，有董先在，这是让白歧找李医匠拿的，免费！
“南亩公，人来了就好，带什么东西呀！”
赵重边说边让赵勾接过东西，放在一旁。
“下家畯向宗家贺新年，愿千秋乐未央！”
“南亩公，多谢了，要是能多送几张新犁，比这护肤口要强多了！”
赵重的话，让董畯有些尴尬。
一来这匠户已归董先管，这新犁更是董先一手改的。
二来董畯也从董义那得知，董先新犁的订单很多。
三来自己家灵丘董氏大小一百多户，都还没有配齐新犁呢。
像太那水董宾，人家等不急，直接拿董先需要的土地作交易时，讹诈了一套。
再说了，这大过年了，总不能回去让人加班吧。
就连先锋部曲，有些人看这里安置好了，也回家接家人了。
所以，董畯只能装傻充愣。
董凯一边看着场面冷清，开口道：
“是呀，这新犁的确不错，一日一人一牛便可五亩。比之前快了许多。”
这样的附和听在赵重的耳朵无疑是自夸。
于是他有些情绪：
“伯胜说得是呀，来年没犁就不要来了！”
这是下了逐客令了。
两人只能灰溜溜地回董家宅院。
前院堂屋。
众人一脸严肃。
董凯先开口：
“诸位，这次赵子厚是真生气！话没说两句就把我赶出来了！”
“借口说是新犁没献给赵氏，还说明年没新犁就不用到赵家了！”
小赵氏听了，插嘴：
“想必还在为与阿虎的赌局生气吧。这事也怪庶妇，没能管教好阿虎，都是郡里人，意思一下，何必搞得这么严重！”
这小赵氏，话锋一转直指莫瑶。
“嫡妇这话差点意思，当初也是这赵氏愿赌，还大张旗鼓，到处说与人听。如今倒怪到我家虎儿身上了。”
莫瑶不服输，自从董先站稳脚跟后，她就不惯着了。
“娣妇，我也只是为灵丘董氏着想，毕竟董氏为臣，赵氏为君。”
古代宗法制度中地方豪强荫庇其同族或非同族之依附者，聚族而居，建坞壁自守，其坞主称宗主。
被荫者向宗主交纳租税和服役。
所以同宗，不一定都是一个姓。
同族才是一个姓。
宗有宗伯或宗主，族有族长。
另外大家小家都有家主，虽然灵丘只有一个董氏。
但出五服以后，还是姓董，只是自成小家。
董氏正是赵氏底下受荫的氏族。
如今天受荫者比庇荫者强大。
这让庇荫者不快了。
董畯不想听两人斗嘴，于是转向董先：
“阿虎，你怎么看？”
“王父，依我看，新犁可献！”
“可献，那……”
“但不是献给赵氏，而是献给郡里。且不妨等今年春耕后再献，到时才能知道新犁是否真的好用。”
献犁后，想要造犁就自己去找郡里劝农掾了。
“可对赵氏如何交待？”
“我看灵丘地处重镇，四通八达。但却缺乏人手。眼下我与外郡连通，光靠我董氏一族，不足以成事。”
“不如，合股经营物流队，不止是赵氏，灵丘地界皆可加入。有钱出钱，有力出力。按此分成。”
董畯又问：
“那物流队前景如何？”
别出力不讨好，没钱赚的苦差事呀，到时也不好交差！
董先自然也不敢打包票：
“王父，接下来，光是原料粮食盐油等进入灵丘，一月就有数百石。甚至千石。而百工堂订单运出灵丘，也初具规模。到时人手肯定不够。”
在《九章算术·均输篇》中有：取佣负盐二斛，行一百里，与钱四十。
也有：佣价一日五钱，佣价一日十钱，
还有：六人共车的问题。
六人共车，车载二十五斛，重车日行五十里，空车日行七十里。
从中可以看出：
越远越贵，货主要包食宿，车比人便宜。
掌控物流，就连保障灵丘百工堂创新的输出。
但物流途经各地，情况千差万别，风险与机遇并存。
所以当初董先与舅舅、赵峰、甄平、祈干、束显签合股书时就明言，一起负责各地物流队。
这样好处很多。
比如安全，都是当地大族，知根知底，遇事容易摆平。
其次不会走冤枉路，不需要额外安排译人。
再来，人手不必行进太远，过郡交接，可以降低物流费用。
最后，强强联手，各取所需，合作互利，共同进步。
当初在雁门、中山、常山、博陵、河间已经安排好了。
如今灵丘也要准备了，到时可以扩展到整个代郡。
董畯听了董先的话，也陷入了沉思。
主要现在的大汉，或者封建农业社会，多数人的欲望都很低。
祈求风调雨顺，五谷丰登，读书出仕。
然后喝喝小酒，过过年节。
抱抱娇妻美妾，打打不孝儿女。
一般没事不出远门。
天黑回家，天亮务农。
很简单，实在的日子。
而创新的商品，除了确实能提高效率的农具外。
那死贵的护肤品，也未必需要多少人手运送吧！
算了，董先既然都这么说了，就试试吧！
一石一里一钱，全包，扣除成本后，按出资比例分成。
反正选择权交给其它四氏，干不干由他们决定！
二月。
初一，辛亥，朔，日有食之，惊蜇。
三日，癸丑，光禄勋陈国袁滂为司徒。
九日，己未，地震。
刘宏暴发了，开始在鸿都门设立学校。
里面悬挂孔子和七十二弟子的像。
并让各郡诸生，由三公举召能满足自己的，比如尺牍、辞赋、工书和鸟篆的人进行入学考试。
现场有近千人之多。
这就是天子门生呀。
刘宏觉得这样还不够，要树立榜样。
于是又下诏为乐松、江览等三十二人画像。
士人一派极为不满。
我们学经辛辛苦苦才能到达的高位，你们写写字，编编辞赋，画一画就可以啦？
怎么能这样。
士人派决定开始反击。
由尚书令阳球上奏，停办鸿都门学。
阳球，字方正，渔阳泉州人。
可不是福建那个泉州，而是幽州渔阳郡的泉州县。
大约是董先前世的天津。
阳氏家世大姓冠盖。
说明阳球的家族不是像灵丘董氏这样有局限的地方大族，而是真正有当官追求的大族。
为什么呢？
人家喜好申不害和韩非的法家学说。
性格严厉，又能击剑，弓马娴熟。
简直就是天生的执法人员。
阳球的事情很多。
比如郡里吏员辱骂其母，他便纠结几十个少年，把人家给杀了，并灭其家。
这样都没事，反而扬了名，举了孝廉。
再比如任九江太守，凶贼殄破，收郡中奸吏尽杀之。
还有着名的《迁平原相教》：
相前莅高唐，志埽奸鄙，遂为贵郡所见枉举。昔桓公释管仲射钩之仇，高祖赦季布逃亡之罪。虽以不德，敢忘前义。况君臣分定，而可怀宿昔哉！今一蠲往愆，期诸来效。若受教之后而不改奸状者，不得复有所容矣。
大意是：
我之前在高唐县任职县令时，有志扫除奸邪，但却被冤枉。如今我不计前嫌，效仿桓公释管仲射钩之仇，刘邦赦季布逃亡之罪。将之前的事一笔勾销。如今我又来了，希望你们能来协助我，但那些听到我的教令还不知悔改继续犯法的人，就别怪我下手不再留情了！
这样的人，很明显影响了地方氏族的利益。
所以当天下大旱时，他们通过张颢，指阳球是酷吏，所以才造成天下大旱。
这张颢是谁，是中常侍张奉的弟弟，那是盖章公认的阉宦一党。
当时中常侍王甫的养子，沛国相王吉，在任五年就杀了一万多人，一人犯法便杀人全家。
死人都堆在车里，绕着整个沛国游行。
尸体腐烂了就用绳子把骨头串在一起继续。
而这样的人，竟然没被指为酷吏。
但也正因为阳球对阉宦家人在地方的所做所为不满，屡次发表严惩意见，而让他们心忧。
所以他们认为，与其放在地方为害，还不如放到眼前看着安心。
刘宏在这事情的处理上，还是有点意思的，知道这背后有操作空间。
这宦者，也该收敛收敛了。
于是刘宏便以阳球在九江有功，而改任议郎。
让他们互相牵制，方便自己控制。
不久更任命阳球为将作大匠，也就是在这时与蔡邕叔父蔡质发生冲突的。
南城门自坏，被人说是将作大匠的问题。
但阳球反而没事，变成尚书令。
这里面说没有刘宏的运作，是谁也不相信的。
尚书令是什么官。
那是削相权，固皇权的官，说白了，是天子的亲信才可以任职的。
阳球应该也是作出妥协的，他可能也知道，为了掌握权力，必须作出牺牲。
所以他娶了中常侍程璜的干女儿，自己也成为阉宦的人。
就是这样的人，这次阳球却站到了刘宏的对立面。
当众奏请停办鸿都门学：
伏承有诏来中尚方为鸿都文学乐松、江览等三十二人图象立赞，以劝学者。臣闻《传》曰：‘君举必书。书而不法，后嗣何观！’案松、览等皆出于微蔑，斗筲小人，依凭世戚，附托权豪，俯眉承睫，徼进明时。或献赋一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中，形图丹青。亦有笔不点牍，辞不辩心，假手请字，妖伪百品，莫不被蒙殊恩，蝉蜕滓浊。是以有识掩口，天下嗟叹。臣闻图像之设，以昭劝戒，欲令人君动鉴得失。未闻竖子小人，诈作文颂，而可妄窃天官，垂象图素者也。今太学、东观足以宣明圣化。愿罢鸿都之选，以消天下之谤。
大意是：
乐松、江览这三十二人，位卑低贱的小人，只是靠不入流的小手段便成为郎中，受尽天子恩宠。这样的事让有识之士不敢开口，让天下叹息。现在的太学和东观，就足够弘扬圣明的教化。愿陛下停办鸿都门学，来消除天下人的非议。
但刘宏很简单粗暴的拒绝了：
书奏不省。
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