蛊虫又称为草鬼，而蛊女也就担上了“草鬼婆”这个不太好听的名字。因为草鬼婆炼蛊养蛊，往往要奉献精血以供蛊虫享用，所以她们的性命一般不会太长，大概三十多岁就会面露老态，五十来岁已接近性命的尽头。田甜曾跟我说过，她的蛊术源自外婆，那她外婆自然也是蛊女了，没有想到她外婆的样貌竟如此年轻，仅如同四十岁的妇女。
田甜现已二十岁左右，就算她父母与及外公外婆十五岁便成家，那她的外婆也已经有五十来岁，加之蛊女早衰，现在也会是一副垂垂老矣之态，绝无可能是面前的这副姿容。
所以，请问田甜父亲和外公要不要判刑，该判多少年？
咳咳！不好意思，一时歪了！
所以，田甜外婆必有奇特的秘法，能使她克服养炼蛊虫的危害之余还能保养身体！只是秘法多不便宣之于口，我也就不开口询问了。
我们三人稍作寒暄，然后一同坐上了前往贵州铜仁的火车。有些人会以为苗族多聚居在云南，这其实是不对的，苗族在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省皆有较大规模的分布。苗族作为一个人数较多的少数民族，在历史上一直被逼着往最偏僻最贫瘠的角落里迁徙。澳大利亚民族学家格迪斯曾感叹：“世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族，他们就是中国的苗族人和分布于世界各地的犹太人。”，苗族作家南往耶也曾写道：“苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对生命和祖先的放弃，自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血泪养育古歌和神话，没有怨恨，把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，祀奉祖先，感谢仇人。”
……
因为车上时光漫长无聊，于是我们开始聊起天来。
我们此行的目的是为我解除情蛊之虫，我这个中蛊者最为关心的自然是要到哪里还有要用什么方法来驱除蛊虫了。于是便我开口询问二人。
田甜的外婆稍微措辞了一下，然后将一切徐徐道来。原来，此次我们要到一个叫“三山岭”的地方，那里面有一个生苗寨，是田甜外婆的故乡。这个苗寨最近会举行一个盛大的庆典，为金蚕节的来临而庆贺。
所谓生苗，即为没有被汉族同化的苗族，与之相对的，熟苗就是已被同化了的苗族族群。《麻阳县志·镇竿总说》记载：“已归王化者，谓之熟苗，与内地汉人大同小异；生苗则僻处山洞，据险为寨，语言不通，风俗迥异。”
金蚕节我早已听闻过。苗族有崇拜金蚕的习俗，各个地区的苗族族群每年都会有金蚕节庆典，日子不一定相同，但一般都是在春日时分举行，现在已是隆冬之初，我没想到现在竟还有地区准备举办金蚕节。
我又问道:“没想到那儿的金蚕节会在冬天举行，但金蚕节跟驱除蛊虫有什么关系呢？”
田甜的外婆还未回答，田甜就抢着说:“因为我们要借金蚕蛊，然后让金蚕蛊钻进你的身体里吃掉情蛊啊！”说完又冲我瞪了瞪眼睛，一副要恐吓我的样子。
她外婆笑了笑，然后向我解释，金蚕蛊十分珍贵，平常根本没有借到的可能，只有金蚕节这天才有机会借来。而金蚕蛊厉害无比，并且生性霸道，绝不允许一个寄体中有另外一只蛊虫，它会千方百计地杀死其余蛊虫，吃入腹中，所以能达到驱蛊效果。
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