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杨道他们的蒸汽帆船,如今已经没有了煤,在周边没有找到煤矿的时候,只能利用木柴来烧火,驱动蒸汽机。

相比煤炭,木柴不耐烧,所以要多准备一点,而且大明的舰队也要熟悉一下周边的环境。

杨道他们剩下的六艘一级战舰,二十四艘二级战舰,全部都是蒸汽帆船。

这一次,他们轻装上阵,不再探寻大陆深处,只进行全球定位,描绘美洲的沿海地图。

因为不管是南美洲,还是北美洲,东部都是平原地带。哪怕是沼泽地,也比西部的山区要好容易征服的多。

他们将会在哥伦比亚北部搜集煤炭,然后沿着墨西哥湾与易信汇合,随后从古巴前往后世的纽约一带,然后接上一开始穿越北美大陆的狄平夏他们,在返航归来。

送走了杨道他们这些人,候显就迫不及待地安排海军和工匠们留守,自己带着陆军,开始向东南方向行进。

他们的目标不是别处,而是后世变成印加帝国的库斯科王国。

现在还没有印加帝国,一直要到几十年后,库斯科王国才会迅速发展,从一个区域小国,变成一个辐射了南美西北部的大国。

候显的目的就是要去征服这个国家,让这片土地名正言顺地属于大明。

就在候显雄心万丈之际,那些老农已经在野外发现了橡胶树,虽然这片区域橡胶树很少,但是他们已经知道了橡胶树是什么样子。

而金鸡纳树,在南美实际上早已经被实际运用。

疟疾是与鼠疫,天花,流感并称的四大传染性疾病。欧洲闻风色变的黑死病,其实是鼠疫的一种。

金鸡纳树却是自然界有效治疗疟疾的神药,也是如今的科技能够提取的。

在公元一千年左右,南美的印第安人就发现了金鸡纳树的树皮,能有效地治疗疟疾,不过他们只会简单加工,根本不会提取。

这跟中国的中医一样,属于只会应用的科学。

候显到了南美,并没有费多少周折,就从附近的部落知道了金鸡纳树,已经让人在研究,准备移植,栽种。

树木不像粮食,只要有适应的环境,知道如何种植就能存活。

想要大量移植,必须进行长期的观察,研究,试着栽种。

但是候显的第一次征服之旅却以失败告终,他们并不是因为敌人的强大,实际上,他带的这五千人,就足以平推整个南美的大型势力。

他们的失败,是低估了南美西部的恶劣自然环境。

南美洲以安第斯山脉为界限,东部是森林,草原,适宜的气候,肥沃的土地。

但是在西部,大部分是寸草不生的荒原,山脉,只有河流沿岸,才有一些绿洲。

没有足够的马匹,战士们需要依靠双腿前行,这些都还不算什么,主要是缺少水源。

如果是在大明,穿越西北,会有大量的马车,牛车,可以带上足够的水。

但是在这里,连车都没有,如何能携带足够的水?

他只能让探子继续寻找沿途的水源,寻找其他的途径向东行进。

候显在南美举步维艰,连进入内陆都有些艰难,但是在北美的易信,经历了开局阶段不顺之后,他们已经在韦拉克鲁斯一带,建立起来了庞大的势力。

相比印加人的软弱,阿兹特克人文明本来就是一场战争史。

虽然他们现在还没有发展起来,阿兹特克文明还处于萌芽阶段,但是好斗的风格已经形成。

易信一开始并没有直接向墨西哥城进军,当然现在没有墨西哥城,那里只有特诺奇蒂特兰。

一上岸,超过一成的近千名士兵病倒,而且死了超过五十人。

但是当大部分人康复了以后,他们却成为了当地人的病毒源。

他们发现自己能给当地人带来疾病,是在拉本塔已经建立起来足够大的势力,得到了当地人的承认,准备北上的时候发现的。

在墨西哥南部的山区与平原的交界地带,有一个大型部落,自称特瓦坎人。

他们受不了平原地带的湿热,一直住在半山,以狩猎和抢劫平原地带的部落为生。

大明士兵北上,最开始遇到的就是他们。

一场算不上战争的战斗,他们没有伤到大明士兵一个人,自己就被大明人打死了超过五十人,随后他们提出了议和。

易信没有想要赶尽杀绝,他的注意力也没有在这个中型部落身上,接受了议和。

但是当双方的首领谈判之后,大明人走出了还不到一百里,就听说他们部落发生了瘟疫。

让易信感到奇怪的是,他留守在哪里的二十个士兵毫发无伤,但是这个部落超过一半人染上了瘟疫。

在随军医生的救治下,他们大部分人救活了过来,但是依旧损失了超过十分之一的人口。

随后又有了第二个部落,第三个部落,全部都是这种情况。

不要说易信,就是随军的医生们也说不清楚这是因为什么。

但是,这却带给了易信另一种战争思路。既然可以不用动刀枪,就能消灭敌人,那又何必动刀枪呢?

随后的易信不再去管路上的其他的部落,以急行军的模式,直接推进到了特诺奇蒂特兰。

原本的特帕尼克斯国的领土被三分,分别归属特诺奇提特兰,德斯科科,特拉科潘。

他们这三家联盟不仅是这里最大的部落,也一直威慑着周边部落。

只要大明直接拿下这三个部落,其他的部落就不在话下。

在原始的通讯状态下,特诺奇提特兰他们并不知道大明士兵带来的瘟疫,所以当大明人来到了特诺奇提特兰,愿意跟他们平等交易的时候,他们还开心无比。

在易信的要求下,他们在城外给大明人划分了一片区域进行交易,但是零散的大明士兵进城,他们并不阻拦。

不出三天,瘟疫开始了传播,但是这一次,大明的医生们不再动用珍贵的中药,而是用草根煮水来救治他们。

只有年轻的女人,才能获得真正的中药的救治。

这个期间,易信以神的名义开始宣传,认为这是上天对特诺奇提特兰的惩罚,只有真正信仰大明的皇帝,惩罚才会结束。

这种恐慌的蔓延可不仅仅是特诺奇提特兰一个城市,包括了他们整个部落,还有另两个盟友。

这些人清楚地看到,臣服于大明人的族人,大部分都活了下来,而战士们,却一个个死去。

当瘟疫扩散,谁也无法统计这里有多少人被传染,又有多少人死亡。

永乐十九年的十月开始的这场瘟疫,一直到永乐二十年的三月才平息下来。

特诺奇提特兰这个十万人的城市,最后仅剩下了一半人,还大半都是女人。

而在整个墨西哥山谷,这里剩下的三百万人,也大部分自认为大明皇帝的子民,并且开始学习大明话。

不费一兵一卒,就完成了如此大业,易信的心里别提有多自豪了。

但是自豪之余,他也时常在考虑,如今这里的几百万人都将他看做皇帝的代言人,任他为所欲为,他还要不要回大明呢?

回到大明,他这个伯爵不算什么,但是在这里,他就是几百万人的王啊!

但是他也知道,自己现在的一切,都是殿下赐予的。没有这些士兵,他的命令也根本传达不出去。

在等待舰队汇合的很长一段时间,他一直在犹豫不定,当然,他也在肆无忌惮地搜刮着黄金和白银。

虽然墨西哥的几个大金矿,超级银矿都还没有被发现,但是这里本来就是黄金和白银的主产区。

印第安人自古以来就有搜集黄金的习惯,只是用一口铁锅,就能换到同等重量的黄金。一块茶砖,就能换到同等重量的白银。

一车车的黄金和白银被源源不断地运回到了南方海边的船上,有內监,文臣,陆军,海军的四方相互监督,没有谁敢大肆贪污。

他们也不需要,因为这些收获,他们就能分到三成,现在有了百万两黄金,百万两白银的收回,三成也有三百万白银了。

而他们总共,现在只有不到六千人来分这些银子,最少也能分一两百两,像易信这样的主帅,分个二十万两,也没有人会抱怨。

这些可不是俸禄,而是清清白白的外快,朝廷的奖励。

谁也不知道,因为这样的战争暴利,会激发多少将士的征战之心。

讲历史用了好几百字,今天有事,明天多更一点弥补大家。

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