寨名定为太平，是希望后方的这个寨子能够太平的意思，也有这个地方四面都是大平原的含义。
至于吕宋岛太平寨的留守人员，也费了一番思索。现在船队中人员组成还是比较杂的，其中有庆元和泉州招募的水手共八十余人，昌国带来的士兵六十人，广州俘获的蒲家船员七十八人，安南救下的老兵一百零二人，真腊俘获的土生唐人一千二百余人，共计一千五百余。经与船队中各派人员商议决定，将早先俘虏的七十八名蒲家船员和二百名土生唐人留下驻守。规则与自新寨一样，不留船只，待这些人改造表现好了才有可能轮换。
由于先来后到的缘故，各派人马其实是不太平等的。昌国带来的士兵自然是张镝最信赖的力量；两地招募的水手也对张镝比较亲近尊敬；安南救下的老兵虽然相处时间不长，但对张镝心怀感恩，忠诚不成问题；蒲家船员虽是俘虏，但已对张镝越来越认同，土生唐人来后，更加不把自己当下等人和外人了；最后是人数最多的加入最晚的土生唐人，除了敬畏也不知道还有没有别的心思。
虽然张镝在队伍里崇尚平等，哪怕对俘虏也以诚相待，但下面的人难免根据与他的亲疏远近分出等级来。
吕宋留守人员中，蒲家船员自然认为比土生唐人高那么一点。只要不闹出太大矛盾，张镝一般也就默认了各派人之间自觉性的等级区分，事实也是如此。留守的二百七十多人，分成二十几个小队，三个中队，虽然土生唐人的人数居多，但中队长都是蒲家船员，小队长也很少由土生唐人担任。
三个中队之上，设大队长一人，也即新建成的太平寨寨主，要总负责现阶段吕宋开拓事宜。这人名为陈三甸，性格上干练果决、甚至有些狠辣，原本张镝不大放心让这样的人担当大任，担心他与土著搞不好关系，但陈三甸在广州时就是这些蒲家人的头领，威望素著，短期内其他人是无法代替他领导地位的。
其实张镝根子里有一种儒家的仁义思想，因为这样的仁义，他总希望采用春风化雨的方式收服人心，甚至对待非我族类的番人也往往采用怀柔政策。不过有时候，强硬比怀柔好用很多，夷狄畏威而不怀德，若示之以弱只会让他们生起觊觎之心，而不是赢得友谊。尤其在初期开拓阶段，有时不得不采取些稍微霸道些的手段。而他不知道，当自己最终选用了陈三甸这个人的时候，吕宋就要以霸道开幕了。
蒲家人原本就有不少刀剑弓弩，只是后来作为俘虏，武器自然被没收了，因一路上兵器没怎么补充，一千五百人只有几百件武器，因此尽管屯守太平寨的任务很重，留守的二百七十余人也只有七八十件兵器，三人分到一把还不够，只能发扬艰苦奋斗的作风，在守寨的过程中自己制造兵器了。粮食则留下了够半年之用应该足够了，因澎湖不算太远，稳定下来后一两个月来一次船应该不成问题，而且此地这么好的水土条件，屯种收成不会差，今后自给自足肯定还有余裕。
新寨安顿好后，张镝对留守人员尤其是陈三甸进行了一番诫勉，陈述了吕宋之地的重要性，务必要守好、建设好这个将来的战略后方。同时也鼓励他们，只要忠于职守，张镝绝不会亏待。陈三甸在别人面前跋扈，在张镝面前也不敢放肆，老老实实的答应下来。
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