接下来的两天，高韧跟个没事人似的，每天一起床就叫上明心，出去找青莲（当然还是叫她吴钢）到处玩，甚至还买点东西去了一趟明心家里，让父子俩见了一面。三个人手拉着手，两个小大人中间夹着个小小人，三个人把整个大沩山玩了个遍，还造访了唐相国裴休墓、唐诗僧齐己墓、南宋开国男易祓墓、南宋抗金名相张浚及其子理学大家张栻墓。高韧毕竟肚子里有些诗书、知道些典故，一到地头马上抢过明心的风头当起了导游，谈历史、讲故事，大发议论，偏偏那吴钢也不嫌枯燥，听得津津有味，眼睛里除了欣赏还是欣赏，把高韧心里受用得像吃了蜜糖，只可怜把个明心晾在一旁，变成了个可有可无的陪衬。高韧又说起糖油粑粑的美滋美味，三人在街上找到了摊位，每人吃一串，觉得意犹未尽，第二天干脆每人两串，香酥甜蜜从口里只流到了每个人的心里。
吴正堂则煞有介事地查阅了寺里的库房记录、往来账目，又找寺里几个管事的和尚了解情况，上午查问了半天，下午就召集几大执事开会，宣布案子基本查清，就是怀德修禅有偏，堕入邪道，导致文殊菩萨显圣将他收了去。只是怀德名声大，与主持意诚又是知交，这个情况如何向官府和公众说明，倒是一个大问题，会上大家都没有主意，于是决定等意空大师出关再一起商量。吴正堂接下来的时间便一个人到处闲逛，或者在房中大睡，或者在院子里练练功夫，专等两天后意空面壁结束。
时间过得飞快，一眨眼就是四月初三，明天就是文殊菩萨诞辰，也是意空结束面壁处罚出关的日子。这天下午，吴正堂饭后不久就开始呼呼大睡，这也难怪，这人整天东跑西跑，难得这两天闲一点，是该花点时间美美地补上一觉。天色尚明，高韧也带着明心回来了，两人累得不要不要的，不知道去哪些地方玩疯了，回来后也是倒头就睡。明心粘着高韧，两人干脆睡一张床上。一切都很平静自然，大家都在静候明天的到来。
华灯初上，明心一个人从客房出来，先后找到知客见明和典座见诚，说吴堂主有请，问什么事，说是高韧施主想跟他们研习佛法。明心通知完了就回自己禅房去了，见明见诚两僧来到客房，见过礼，落了座，高韧开口道：
“见明大师，我前天不是说，那天晚上看怀德禅师房中那副画时有些恍惚，觉得文殊菩萨有话要对我讲，还记得吧？”
“施主确实讲过此事。怎么，后来有何奇遇吗？”
“我在那屋里住了一晚，什么都没发生，什么也不记得。今天下午在这里睡觉，半梦半醒之间似乎听到菩萨对我讲话，醒来只记得有一句这样的话：
“密印禅心，见诚见明；三三之数，真迹可寻。
“我把吴大哥叫醒讲这件事，但两人都不明白这句话的意思。想到这里面见明、见诚不就是两位大师的法号吗，因此请两位大师来答疑解惑。打扰两位大师清修，实在是不好意思。”
两人慌忙起身，双手合什，道：
“文殊菩萨具无上智慧，既是菩萨点化，此中必有深意。檀越太客气了。咱们就一起来参详参详。”
见诚首先道：
“此偈语前八个字都懂，即是说本寺禅法。我禅宗顿悟法门，不立文字，见性成佛，是为心禅，菩萨所称密印禅心，必是我寺心禅天识。见诚见明，明明是我二人法号，指此段因缘落在我二人头上。最后四个字，真迹可寻，必为廓清迷雾，也许是说某件事，也许是为我二人禅修指点迷津，指引大道。最难参详之处，便是这三三之数四个字。”
见明颔首，道：
“师兄所言不错。高檀越说道，此偈语最初的源头是文喜遇文殊公案，这个‘三三’当是公案中化身老翁实为文殊之语：‘前三三，后三三’。对照前文问答，问‘此间道场内容如何？’答‘龙蛇混杂，凡圣交参’，又问‘住众多少？’答‘前三三，后三三’，可见前三三者，龙蛇混杂之数也，后三三者，凡圣交参之数也┅┅”
两位大和尚果然不负密印寺盛名，博闻强记，佛理精湛，《文殊师利法宝藏陀罗尼经》、《文殊师利般涅槃经》、《华严经》、《六祖坛经》等等，引经据典，极尽玄妙，可怜吴、高二人却哪里听得懂？吴正堂没多久就哈欠连连，不一会就干脆倒床上到梦中参禅去了；高韧开始还勉强插一两句话，到后来纯粹是强自支撑，数次从梦中挣扎着醒来回答两位禅师的问话。良久，两位大德高僧也陷入了沉默，外面传来“咚！咚！”“咚！咚！”的更鼓声，原来竟已夜深至二更。
见明叹了一声，道：
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