对于历史,经过后世的修正,总归会有些变味,我们通过现存的史料只能看到当时模糊的影子。
需要指出的是,上下五千年,能够在历史长河中留下姓名,这就是莫大的荣耀。而武则天在历史中不仅仅是轻描淡写一笔带过,历来对她的研究评价也是多种多样,这对于一名女性而言是十分困难的。在唐代前期,人们的思想都是比较开明活络的,儒家观念还没开始僵化,所以武则天在这段时间的形象还是相对比较正面的。
但是到了司马光,他在资治通鉴中对武则天进行了严厉批判。并且这还不算完,随着儒家思想的日益僵化,轻女的舆论甚至占了主导地位,武则天就更加首当其冲,不为世俗所容。
但是就像鲁先生说的,不论后世如何抹黑,都遮挡不住民族脊梁的光芒,同样,无论史书上多么的不想认可武则天,她也是中华五千年文明史中不可多得的一代女皇。
众所周知,武则天独得皇上恩宠,甚至李治将其封为天后,与他并称二圣。而武则天封后做的第一件事就是对长孙无忌、褚遂良等人赶尽杀绝。
这种排除异己的行为其实符合政策的需求,武则天不是第一个,也不是最后一个,仅仅因为她是个女人,所以后世对她有过多的指摘。虽然这行为对武则天来说,是为了稳固自己的权力,但是这无形之中推动了社会进步和经济发展,也算是一大成就。
武则天在真正掌权前就曾经在提议皇上“劝农桑,薄赋役”。掌权后也是不忘初心,更是编撰兆人本业记,作为州县官劝农的参考,眼界还是十分开阔的。
后人们提起武则天都是想到她杀自己的孩子,侍奉了一对父子这些风花雪月,对于她在政治上这些功绩,不知有意还是无意,大家都默契的采取了避而不见。
但是其实在武则天掌权之时,社会安定,方方面面都在进步。武则天执政之初,国家并不十分太平,边陲战乱连绵。
武则天不仅政治才能卓尔不凡,同时军事方面她也有自己独特的见解,很快她就恢复了各地往昔的太平,并且施行温和的文化政策,以此来接纳吸纳多元文化,促进唐朝文化的繁荣。
传承千年,直至今日仍旧影响重大的科举制度其实是在武则天时期得到极大的发展的。武则天爱才,非常重视科举,首创殿试。最重要的是,武则天真正的做到了用人不看门第,她只关心对方是否真的有政治才能。
这就给了那些寒门子弟进步的希望,大大刺激了学术的发展。从武则天开始,文化的不断普及,也推动了文化的全面发展。诗词歌赋,雕塑、绘画等等水平都达到了前所未有的高度。
作为历史上唯一的一个正统女皇帝,武则天所收到的负面评也是十分多的,因为儒家思想的浸染,后世史学家大多认为她违反礼教,且身为女子,豢养男宠,其实这挺公平的,但是写史书的也是男人,他们也轻视女性,所以史书内都对她几乎都没有好话。
这也充分说明了我们在看历史的时候应当有自己的想法,毕竟时隔千年,仅仅是些字面上的描述,我们并不能完全相信。
另外,武则天在位期间,她最出名的就是重用狄仁杰,可以说这是知人善用,从另一方面看,那也可以说是在修正过往所犯的错误。在她统治初期,她任用来俊臣、索元礼等人,充分反映出她的任人唯亲,一直到了晚年才有所改变。
总的来说,武则天对中国总归是功大于过,在歧视女性严重至斯的封建王朝,她仍旧可以杀出一条血路,为自己谋求一席之地,无论如何,我对她都应当是敬佩的。
我想母亲一直给我讲她的故事并不是要我学会帝王的识人之智,而是作为一个男孩总要有基本的十分判断,而最基本的是非判断一定是从识人看人开始的。
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