以往的他，只是知道这八个字，也曾听说过，慧能顿悟的故事。
可今天的他，忽然经历了一场，虚无、空虚的心劫，又被“空空”二字，再次拉回了现实世界。
对于《金刚经》里面的这八个字，就有了更深刻的理解！
先前的他，只是知道；眼下的他，才算理解。
知道的是知识，而理解之后，这些知识，就成了他自己的智慧。
可以说，知道是一回事，理解又是另外一回事。
就像人们常说的那样：知识是死的，智慧是活的，绝不可画等号！
举例来说，什么是死的！
宋明时期的“程朱理学”，就提出过“存天理，灭人欲”的观点。
可天理是什么？
是知识，是口号，是没有活力的！
没有活力，就没有力量！
做任何事情，都坚持不下来！
就像整天喊口号，喊得震天响，打鸡血似的，可没过两天，就恢复了咸鱼状态。
反过来说，什么是活的！
真正有活力的，是什么？
是生命情感的迸发！
喊口号是没有用的！
但是，只要自己的生命情感，涌现出来。也就是，自己的心，想要这么做。
那么，就会有足够的动力、足够的力量，去坚持做下去。
看了看天边的云彩，陆静之长舒了一口气。
此番渡劫，真是不亚于一场顿悟！
经此一役，他先是领悟了，世间万事万物，需要看得透彻明白，但绝不能看破。
一旦看破，就会陷入虚无的状态，难以自拔。
轻则出家，重则轻生！
除此之外，他度过了这道心劫，以后再想，由后天神魔化作先天神魔，也就再无阻碍了。
根本不会像前世那样，踏虚无之境，将自己的身躯，都给炼化了！
再次默念了几遍“因无所住，而生其心”，陆静之还明确了，未来的他，该修行何种仙道，又该如何修行！
《后汉书》里说到：“失之东隅，收之桑榆”。
前两世的他，虽然失去了很多东西，连金刚不坏的后天神魔之躯，都没有了。
但今生今世的他，却也收获了很多东西。
至少，他成就先天神魔，已是一片坦途。
《滕王阁序》之中，也曾说过：“东隅已逝，桑榆非晚！”
第一世、第二世，全成了过眼云烟！
而此生此世的他，做任何事情，都不算晚！
想着想着，不知不觉之中，陆静之就流下了两行热泪，浸湿了衣衫。
不是悲痛，也不是伤感，更不是遗憾！
他此刻，流下泪水，正是一种大彻大悟之后的正常表现。
或许可以用佛家的专业术语来表达！
叫做“法喜”！
如果稍加解释，就是领悟到某些“箴言”，内心喜悦，大彻大悟，痛改前非，而情不自禁的流下泪水。
“他日若得脱身法，生吃黄连苦也甜”，说的就是，若能获得法喜，就算生吃黄连，都觉得甘甜。
这时，慧娘伸手拿出一张绢布，擦掉陆静之的泪水，柔声说到。
“小郎，到平安城了！”
陆静之看着眼前的城楼，面悬挂一个牌匾，正写到：平安城！
“是啊！到平安城了！”
终于到平安城了！
终于平安了！
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