何考总不能把发现的人都杀了灭口吧？那么某长老秘传弟子这个身份，就是一个很好的挡箭牌，或者说误导。
此刻的何考还不知道，其实江道祯对他的“指点”，就是一种所谓的“秘传”方式。既然是秘传，师父当然也可以不明说，往往弟子自己都不太明白。
至于钱固然、林青霜等人，对秘传的讲究也不是很清楚，只知道术门高人有这么一种授徒方式而已。
何考现在考虑的，还是具体要冒充哪位长老的秘传弟子？他可以根据情况自己选，未必一定要是江道祯。
江长老还很贴心地通过暗示，给了他一个多项选择答案。候选人总共有三位，就是知晓何考身份的江道祯本人、心盘门地师谷椿、兴神门幻师李修远。
为什么还要加上那两位长老？因为灵犀门的术法实在很难兼修，就算兼修，大多也不适合用于直接对敌，尤其是在那些需要面对面动手的场合。
至于心盘门和兴神门，有很多手段倒是适合用来面对面对付人。而且何考也没必要一定去兼修心盘术或兴神术根本法诀，只要需要习练与掌握一些应用术法即可。
这些应用术法，才是判断修士来历的线索。比如心盘门的“任地班形术”，施展出来的某些效果就像潜行术。
再比如丹鼎门的“鉴药术”、入微门的“鉴物术”，与隐蛾门的“鉴毒术”都是同一类应用技巧，只是侧重的方向不同。
理论上只要境界到了，同类应用术法都可以去修习。
但由于各术门的法诀侧重不同，对于某些特定的术法应用技巧，有的术门弟子可能感觉特别契合，修炼起来能有事半功倍的效果。
经过长期的总结整理与不断改进，这些应用技巧渐渐就形成了独门秘传术法。
比如潜行术，就特别契合隐蛾门术士，修炼起来事半功倍。但换成心盘门术士，同样也可以修炼，效果可能是事半功一；若换成望气门术士，效果可能就是事倍功半了。
但也有特殊情况，比如灵犀门的五阶问路人，莫名其妙总是迷路；而心盘门的五阶江湖人，理论上则根本不可能迷路。
那么至少在这个阶段，某些特定的应用术法是不可能兼修的。
江道祯总不可能明着告诉何考：“若是不小心暴露了术法修为，你可以暗示对方，自己是某位长老的秘传弟子。
但只能暗示不能明说啊，秘传嘛，就是不说的！
具体是哪位长老，要根据情况，根据你当时暴露的手段选择，候选对象可以是我，也可以是谷长老或李长老，反正需要对方去猜……”
所以这些暗示，都需要何考自己去揣摩，并掌握好分寸。
兼修其他术门的应用术法，短时间内肯定来不及，但谷长老留下的法阵，眼下就能用得上，否则老头也不会特意将棋盘留下，所以何考连夜前来踩点。
小时候比较调皮的同学们应该都知道，太粗和太细的树都不好爬。
这株梧桐是几人合抱粗的古树，主干很直且很高，树皮又很光滑，就是最难爬的那种，不借助特殊工具根本上不去。
但这难不倒已是二阶刺客的何考，他首先上到了离地五米多高的树冠中，然后接着往上爬，在离地面十米来高的地方，找到了一个很合适的位置。
这里正是主干的分叉处，完全可以藏起一个人，甚至可以勉强搭个窝睡觉了。由于碧玉梧桐终年常绿，周围的视线都被枝叶挡住了，也没人会特意往这个地方瞅。
此时不像白天，没有别的事干扰，何考在树枝上坐了一会儿，便感觉到这个地方是真舒服！这是一种灵觉感应……难怪江老头选择在树下摆摊。
它就是方圆几十里的地气灵枢所在，假如有谁能把这棵树圈起来盖个院子，简直能打造一座专属洞府或小型道场了。
但是这里白天得环境太过嘈杂，来往的人非常多，就算躲在树冠上，有限的空间也活动不开，并不适合修炼八段锦一类的动功，只适合夜间来定坐。
何考的动手能力很强，说干就干，他并没有用斧凿去修这棵树的枝干，而是回家找工具和材料，根据枝丫的形状加工了一个底座。
搬着底座一个瞬闪便回到树上，底座正好与枝丫形成的空间形状吻合，放好之后就是一个小平台，回头再做一些伪装修饰，从树下则根本看不出来。
每天夜间再拿个坐垫过来，他就可以在此修炼隐蛾术。
若修炼时遭遇什么意外的威胁，他还可以及时发动阵法掩护自己……坐在树冠平台上小憩片刻，何考对这里简直满意极了。
如今他已有三处“洞府”，一处是这里，一处是观留小区的那套房子，还有一处便是固山深处的秘密基地……这感觉不仅是隐蛾，简直也是狡兔啊！
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