流民是一个时代的产物，更是一个时代的悲哀，它的缔造者很多，群雄四起的乱世、势猛如虎的苛政、饿殍遍野的灾荒、肆掠如蝗的瘟疫，但其中最为严重的莫过于战乱。
‘白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。’
这，便是乱世刀兵下的写照。
虽说君王一怒，伏尸百万流血千里；刀兵一起，山河破碎天地哀啕！
但乱世，却又是天下凝一前，所必经的阵痛。
在乱世之中，正因武国的相对安宁，所以才吸引着四方流民纷纷涌入，乞讨者便也随之多了起来。
乞丐近乎于一种职业，它几乎贯穿了人类发展史，甚至在某些时代还发展成了一种流派，这无疑是对一个时代的莫大讽刺。
武城是武国的都城，人口繁盛，百业庞杂，自然也少不了流乞。
而在内城（武侯府范围内）和外城之间的区域，有一条极为宽敞的主干道，左右皆是齐整的里门与墙围，泾渭分明、井然有序。
在这个时代还没有村的概念，里就相当于村（在城中的里可以想象成一个个小区）。
在武国，一里之民五十到百户以上不等，设里正，杜宰，里监门，里卒等；里之上有亭，十里一亭，设亭长，亭佐，亭侯，求盗，亭父，亭卒等；亭之上为乡，十亭一乡，设乡啬夫，乡佐，游徼，乡三老，乡卒等；乡之上是县，十乡一县，设县令，县丞，县尉等；县之上是郡，数县乃至十数县为一郡，设郡守，郡丞，郡尉，郡监御史等。
而里外有桑田，多以土培里墙围拢，四方望楼鸣锣执杖，预防盗犯，唯里门查验通行。里内主道分割左右，因右尊于左，故有闾左之说。
‘闾左’便是指居住在主道左侧之民，为贫穷的庶民黔首；而居住在主道右侧的，多为豪族、大夫之家，故有‘豪右’之称。
其实不用说，只要进入里中，一看左右人家的房屋高低大小以及用料漆色等，贫富贵贱便一目了然。
当然，此刻武城主道两侧里舍为里墙阻挡，内部格局景象如何自是不得而知。
武城乃国都，天下排名前三的大城，故而有内外城之分，内城在外城之北，其内便是武侯幕府与南宫。
而在内城城墙与里墙之间，有一条极为宽广的护城河，其间有宽窄石桥三座紧密相邻，曰之‘内桥’，当中内桥最宽，约三丈，除了武侯车架之外，平时非祭祀等重大事宜时，皆不可通行。而两侧内桥略窄，乃日常通行之用。
左右内桥之上皆有甲士值守，盘查严密、戒备森严。
因为过了此河向北便是内城，地势便开始上升直逼山巅，也就是南山之上的武侯府所在。
此时，本该晴朗的天空，却多出了许多乌云，气压显得有些沉闷，更带有阵阵狂风吹得河边绿柳狂舞。
春夏时节的武国，天气最是捉摸不定，不久前还艳阳高照，此时却已阴云密布。
沿着大街一路向北，离护城河不到两百步距离处，有一座新建的土地庙，香火兴旺人来人往。
而在土地庙的两旁则设有交易之所，此处交易的并非寻常之物，而是人。
流民在此可以通过参与官府发布的劳役事项，来换取粥食果腹以及微薄的钱粮，亦或干脆按印画押卖身为仆为婢，所以这儿也被称之为‘仆市’。
穿过喧闹的仆市与土地庙，迎面不远处还有一座土地庙。
因仆市这的土地庙新建好没几日，而北边不远处的则是原先土地庙旧址，且还保留着未及时拆除的残垣断壁和一间供舍。
一到夜晚，那供舍内外便成了流民乞丐的临时寄居之所。
风渐渐大了起来，且多了分凉意，附近人们的脚步也变得急促了几分。
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