流水不腐，花有落时。花凋零的季节也很美，流水依旧潺湲无声。
落花若有意，它飘零到何处任由它自己抉择。若落花飘零到流水中，流水将成为落花最好的归宿。落花若无意，它飘零在何处未由它自己抉择。若落花无意飘零在流水中，流水也同样善待它。流水无声却有情，此为二。
流水不会变，流水始终在那里，未曾离开，也未曾消亡。去留的却是落花，消亡的也是落花。流水无声却有情，此为三。
世界同是一条河流，而流水涵盖了所有。流水从不会主动接近落花，流水始终静静地流淌，却超越了时间与空间的限制。
一树一菩提，一花一海洋，一水一宙宇。一风一浮尘，一落一沉香，一流一永恒。落花之意若即若离而情满却未深，流水之念亘古不变而情未满却至深。念至深，思其唯情满。
君既为落花，亦可作流水。上善若水之德涵盖诸多，若懂得其中之道，那么或许能找到一种新的处世方式：纵三千弱水，依任其自流。缘起缘灭，殊途同归。
开辟内心之净土的上乘之法，钟山镜已然有些触类旁通了，在不自觉的践言践行中，在与相之诡渊相辅相成的水之宙宇中。
然而，钟山镜依旧是棋局中人。
为仙?为神？为佛？为圣？还是天外之魔，钟山镜又如何为我？
......
若不将仙的定义那么严苛以待，而只将他作为一种称呼来对待某些夜郎自大的群体的话。不知名大陆的仙分为有道仙与无道仙，二者都是由先前的神佛为了稳固信力的收集途径而借由天意催生出来的，修仙者在渡劫成功之后就可以称为仙了。
仙比之神佛如何？自有金麟岂是池中物之能人，亦有自缚掌井之庸才。神佛未死之前，已经有仙能看到法则的冰山一角，但虚伪的神佛怎么会让自己的地位被威胁到呢？自然会悄悄压制。
神佛死去之后，神佛的专制消失，所谓的圣人与仙人不过一群乌合之众，离了神佛的他们并不能阻止万象开始复苏。大量的天外之魔与系统在无良乐的指引下如鱼洄游般涌向此片世界，纷纷建立起自己的地头蛇势力。不知名大陆已经有仙察觉到压制的消失有所怀疑。而在禁地万象村周遭徘徊的那二小只也知些内情，便对从禁地出来的钟山镜话语深信不疑。
那所谓的有道仙就是感悟到法则的一些仙，他们中大多学会了谦卑，开始不以仙自居，反而受到了不知名大陆的广泛欢迎。对他们来说，这个不知名大陆发生的变化让他们感到惊恐且兴奋。
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