毕竟自己从祠里出来时，两人的关系已经得到了一定程度的缓解。她年纪小小，哪里就会生出如此毒蝎之心来！
两者可能都有，在未证实前最后不要下结论。杜宗文收拾了思绪，摸着捡着了柴刀（刚才乱踢时有踢到），对着那两只孩叫的狐狸挥了几下，便往外摸。他的身体没有受伤，发了一回脾气，身体也有了暖意，不僵了。
可如果走不出林子，找不着祠庙，生不了火，只怕会冷死，他感觉这温度已经在零度以下了。
据气象学家竺可桢的研究，中国王朝的盛衰与天气变化存在密切的关系，唐朝初期到中期恰好处在气候温暖期，气温水平要比现代高，但是到天宝末年，气温开始变冷，进入了干冷期。甚至有学者说：公元741的一场早雪敲响了大唐帝国死亡的丧钟。
杜宗文也不是陕西人无从辨别这个学术真假，但是他真的冷，牙齿也开始打战，也许刚才应该啃吃蛇肉才对，哎！一向的唯物主义者，关键时刻就一脑子的神呀鬼呀的，也真可笑！
转了大概半个小时，在一闪而过的电光中，他终于看见祠庙的一角。方向对了很快就走了出来，这时他却听到了女子的哭泣声，似乎是从祠庙里传出来的，莫非程摇金还在祠中？她在为自己而哭？
杜宗文有些感动，悔责也生了出来。
到了祠庙后面，里面确实有女子在哭，不是狐狸，狐狸叫声既像婴孩的闹声，也像女子的哭笑声。不过里面还有男子的声音，笑声，狂笑，淫笑。
莫非是恶奴欺主？程肥那厮眉眼是有些狡黠的！
杜宗文攥紧了刀，将耳贴在了祠庙后门上，声音不像程肥、程皮，很粗犷，应该三十上下汉子，很粗壮的那种。女子的声音变了形，杂着大量喘息声，听不出是不是程摇金。
自己遇着了蛇，她遇着了贼？盗贼哪个朝代都有，荒年饥岁更多，唐人的笔记小说里就记载了不少案例。
这种情况比“恶奴欺主”更棘手！里面的贼至少也有三个，自己硬闯只能是白送。杜宗文强迫自己冷静下来，他赤了身，将衣服拧干了，重新穿上，扎缚住袖口，掖好了袍角，寻了一根长木，柴刀敲在了后门上。
“邦！邦！邦！”
也没有其他法子，只有大弄虚实，使敌不测，诱敌疲敌，各个击破。
一会，里面的男声果然静了。
杜宗文压着嗓子学狐狸叫，然后又用柴刀敲。一个男声嚷了，是吩咐人出来看。很快门缝里有了火光，一个横阔的黑衣粗汉骂骂咧咧过来了，一手雁翅刀，一手柴火棒。
杜宗文退在门右边，将脚步踏实，双手捧棒，严阵以待。这厮左手持火，出门一定是先向左看，届时一棒就可以将其击倒！
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