第四章：七月十四接他衣冠还乡（18年夏） 封疆眸底的光密密匝匝投在步蘅身上，两人对视间，步蘅先一步败下阵来，躲开了封疆的视线。 不躲，保不齐人就被他给看化了。 “为一只鸟滚进来……几百天不见，出息见长。” 步蘅将封疆这话翻译了一遍：瞧你那点儿出息。 步蘅暗自腹诽，拿一只鹦鹉钓她进门，这招挺损，必然吓破那又娘又老的鹦鹉的胆子。 她亦不争气，封疆随手一钓，她便咬了钩。 封疆提着那鸟笼站定不动，步蘅看这架势像是在等她主动做点儿什么。 步蘅没再犹豫，上前一步，把那鸟笼从封疆手里勾过来。 封疆撒手，任她勾走笼子。 老鹦鹉情商有限，刚落到步蘅手里，就不合时宜地冲步蘅喊它学来的某句人话：“封疆，封……” 步蘅：“……” 鹦鹉这尖细的嗓子，喊得步蘅想就地掐死它。 一瞬安静。 步蘅：“……”这他妈得从哪儿开始解释。 先说狗，先说鹦鹉，还是先说她手握的这小院的钥匙是什么时候偷的？ 不管提哪一个，都显得她不光明磊落。 封疆不再倚墙，鸟笼离手后，他双手插兜直立，灯光打在他脸上，映得他脸一半明一半暗，每一寸都轮廓分明。 他冲着石化的步蘅冷声道：“趁我不在，谁给你惯的新毛病，哑了？” 步蘅：“……”有没有耐心，不许人开口前先酝酿？ 远处的池张此时也插了句嘴：“好好说话。” 沉默那叫含蓄，怎么能说自己闺女是哑巴。 封疆冲步蘅抬了下下颌。 步蘅立刻借坡下驴，真诚交代：“家里没进贼。” 封疆等她说完。 步蘅：“狗和鸟……是我捡的。” 池张继续搁一旁看戏，这前半场是封疆演了一出“鹦鹉钓女”，后半场大概是步蘅上演“坦白从宽”。 但步蘅这坦白，竟到这儿结束了，不见下文。 封疆敲墙：“没完，继续说。” 步蘅：“……”他这般面无表情下命令，想吓唬谁？ 钥匙？院子里的花？他还想听哪个？ 步蘅选了最常规的继续：“钥——” 她刚蹦了一个字出来，便被封疆打断：“换个讲。先说说你怎么那么大本事，我走没几天，就把自己搞糙的。” 步蘅：“？？？”糙？ 池张旁听到封疆那话，顷刻开始抖肩，掩不住笑意。 步蘅往池张那儿斜视一眼，用眼神剁了一刀过去。 久别重逢，不涕泪交加就罢了，挥刀相向打击人算怎么回事？ 亏她忐忐忑忑、抱琵琶遮面、欲语还休了大半个晚上。 ** 步蘅隔天回校后，向舍友祝青转述这一段“别开生面”，并提及一她没想明白的问题：“按你的理解，他这是怎么个意思？教育？骂？训？生气？” 汉服爱好者，兼步蘅舍友的祝青只手拉阖上宿舍的窗帘。 边听步蘅说，边就地脱身上的一身月白色衣裳。 宽衣解带后，祝青手一松，齐胸襦裙即刻下坠，堆叠到她脚踝处，露出里面她紧裹在身上的中衣，和她脚踝处那条扎眼的黑麟蛇纹身。 祝青：“什么叫教训人，没见识过？” 她把中衣也扒掉，着内衣在步蘅眼前晃，自如地赤/条/条来回走：“我以为你实习遇到的那个老头儿骆子儒，已经教会你骂人的一千种方式。” 祝青的字典里，教育和骂对等。若一个人被骂多了，铁定能分辨出什么叫骂。步蘅既然疑惑，那便不是教育。 步蘅：“……” 步蘅：“不准确，他教过一万种，只多不少。” 祝青：“……” 祝青转而看向步蘅，冷声道：“艹，那老头儿是欺负你脾气好？” 步蘅回：“扣不上这么大顶帽子，他也教了我很多东西。” 祝青揶揄她：“你眼睛里有混蛋吗？你这么个成长法，十年后很可能是个恶心人的万金油。性本恶，给老娘好好记住了。” 步蘅：“……” 步蘅：“用不着杞人忧天。手里有刀，必要时我会自卫捅人。没刀，牙也不是摆设，逼急了也有咬死人的能力。” 祝青轻呵一声，这话半撇不信。 步蘅：“……” 搁祝青眼里她是纸糊的？合着这么没用？ 祝青赤/条了一阵，随意从衣柜里掏出件开衫披着，大喇喇端着笔记本坐步蘅床边，从即时通讯软件中接收朋友发过来的修完的图片，是汉服写真的成片，拍摄于上周。 隔了一会儿，步蘅在祝青的微博页面上看到祝青码好即将发放的文案，祝青的id叫松花酿酒： @松花酿酒： “战鼓擂破大旗倒，血浸透长/枪； 铁甲刺穿，遥远的海棠酒流淌； 饮下遗忘，我终于走对了方向； 夜茫茫，桥那头，谁掌灯，把我照亮； 莫忘呀姑娘，七月十四接他衣冠还乡。” 文案：《海棠酒满》 出镜：松花酿酒 妆造：松花酿酒 摄影/后期：@ 山鬼丛丛 抄送： @汉服摄影 @汉服写真集 @汉服荟 @汉服写真 @古风圈网站 这条博祝青共配了九张图片。 图片上的女子着男装，玄衣束发，眉长入鬓，袖袍镶流云纹，从层层白骨间逶迤而出，身后绵密雨织，烟魂四起。 眉心一点朱砂，红似血，赤如火，衬得她亦不似人，而似鬼。 从死间生出的鬼。 “莫忘呀姑娘，七月十四接他衣冠还乡”。 步蘅重读了下祝青微博文案里的这一句话。 七月十四，在鬼节接人衣冠还乡？人既然殁了，死了，这已是一出以be为结局的故事。衣冠回乡，然后呢？英灵魂归故里，活着的人后半生独守一座衣冠冢？ 惨绝人寰。 步蘅突然就想起两年前封疆的入伍通知书下来的那个时节，差不多就是在鬼节。 人总会有一些抱负，是纸上谈兵无法达成的，一定要亲身实践去做的。 她支持。 步蘅的父亲步一聪是个理想主义者，因为步一聪这类人的存在，步蘅能理解任何人的志向。步一聪早年舍弃前程，扎根关中谷地，立志投身教育事业，他不止是想，且躬身力行，投身于行动。渐渐年轻的妻子与他道不同不愿相为谋，他失去婚姻。他努力成为一个好的教育者，无论是对广大学生，还是对女儿步蘅。他力排众议把女儿步蘅带在身边，教她所有的为人处世，教她做一个与人为善的人。并且他投身教育投的很彻底，年纪轻轻便骤然与世长辞，死在关中。留下步蘅一个人带着他“与人为善”的这则教诲，在离他生前从教的那所学校最近的尼姑庵里，跟着几位师太生活。师太们对步一聪的评价用一个词可以概括：雷锋。 是个好人，但不长寿。 极贴切。 步蘅和师太们一起生活了半年，结束于爷爷步自检把她拎回第一故乡北京。起初步蘅排斥更换生活环境，没有脱离关中地区的意愿。但要是她没回来，也就没机会结识在院儿里助人为乐，替她拎断了带的书包的封疆，没有后来的熟识，没有现在的深交。 回北京，生活环境里兵多，比如爷爷步自检的警卫员。 最初听闻封疆决定从军，于步蘅只觉得是件日常事。她以为他会和她见过的无数兵一样，仍旧停留在不远处。 但不巧，封疆的选择是南海。 那数年，南海争端四起，气氛紧绷，似弓已拉满，箭在弦上。 步蘅生出了些要送他上沙场的感觉，她不知道千百年来的老祖宗，送人远行时是什么感受。 于步蘅，是她突然想起了有生之年见过的一些词：马革裹尸，战死沙场…… 那些词在舌尖堆叠，一个叠一个，叠得密密麻麻，像人藏了又藏的心事，不可说，不敢常想，却又不能不想。 如果封疆还乡时只剩衣冠归来……步蘅不敢想。 祝青发完微博见步蘅走神，推她一把：“魂呢，想什么呢？” 步蘅看她。 想倒没有，确切说是后怕。 步蘅摇头。 借着祝青的微博去看热搜榜，上面没出现任何跟α、骆子儒或者辛未明有关的字眼。 是好事，安安静静，悄无声息的。 创投圈的事，总体还是乏人问津，不像引流无数的明星轶事。 待步蘅浏览完热搜界面，祝青接手ID查看她发出新微博后收到的评论。 最前面一条赫然是：“想x。” 后一条是单纯的点赞。 再一条是：“美是美，做作也是真做作。” 祝青压低声音低呵：“艹。” 恶意拂面而来，透过虚拟网络直抵现实，步蘅义愤填膺：“回怼。” 祝青：“老子穿汉服出街，一堆人看我像看精神病，也骂回去？不以为我是精神病的，以为我身上是日本和服，都骂回去？” 步蘅轻叹。 祝青喜欢汉服，日常会穿，非议不少，步蘅耳闻过。 确实惹眼，但不犯法。 要总结祝青的这个爱好，无非和她对感情的态度一样：一派天真，撞上南墙；一生热爱，回头太难。 人们歌颂自由，活得自由，爱得自由，爱汉服再深沉，也理应是祝青不被外人干涉的自由。
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